Com o intuito retratar a realidade de Morro Agudo, Baixada Fluminense, diminuir o preconceito e resgatar a auto-estima da comunidade, os jovens que formam os grupos de rap do local se reuniram e fizeram o projeto "Raiz do Hip Hop", para mostrar a verdadeira função do hip hop para a sociedade de uma maneira geral, tanto na parte social, quanto na artística e cultural.

Através deste projeto, realizado pela primeira vez no bairro da Cerâmica, em Nova Iguaçu, em maio de 2004, surgiu a Coletânea Raiz do Hip Hop, gravada e distribuída independentemente pelos jovens e pelo site enraizados, a comunidade conheceu o hip hop de raiz e os "distribuidores" complementam sua renda familiar com a venda dos discos.

O CD é composto por músicas recheadas de protestos, que abrangem desde de a desigualdade social, até o sonho dos nordestinos na imigração para o sudeste, além de falar sobre preconceito racial e o abuso de poder.

A Coletânea é formada por cinco grupos de rap, onde quatro são de Morro Agudo e um é natural de Campina Grande, na Paraíba.

Através de Movimento Enraizados, uma organização de hip hop formada em 1999, por Flávio Eduardo da Silva Assis, conhecido no cenário hip hop como Dudu de Morro Agudo, esses jovens se organizaram para lançar essa coletânea (a terceira do Movimento Enraizados) de forma totalmente independente.

O Movimento Enraizados tem uma experiência de cinco anos na distribuição de coletâneas independentes via internet (www.enraizados.com.br), onde na última coletânea alcançaram a vendagem de mais de 5.000 cópias, e agora todos apostam que juntos vão bater esse número.

Os grupos que compõem a coletânea são: Ultimato a Salvação, Léo da XIII, Fator Baixada, Fiell (Nordestino radicado no Rio de Janeiro desde 1997) e Dudu de Morro Agudo.

Não houve um tema específico imposto para a confecção das letras, os grupos tiveram total liberdade para compor, porém apesar de serem bem diferentes no estilo, mostraram que vivem e presenciam os mesmos problemas, pois todas as músicas do disco retratam a desigualdade social que assola o país.

No Cd podemos encontrar músicas de Léo da XIII, jovem de dezessete anos que foi resgatado pelo hip hop e é uma prova viva do que o hip hop é capaz, assim como Dudu de Morro Agudo e Fiell, que já são referência no cenário nacional de hip hop.

Também podemos encontrar no disco músicas do grupo gospel Ultimato a Salvação, que é formado pelo casal de rappers SDL e Nega Lisa, e apresentam uma nova forma de fazer rap. O grupo Fator Baixada, o mais antigo grupo de rap da comunidade, também marca presença no disco com suas músicas contagiantes e levada inigualável.

Além de transformar a realidade local e gerar renda, o Movimento Enraizados pretende realizar a segunda edição do evento Raiz do Hip Hop em maio e colocar no mínimo 1.000 interagindo no local, com oficinas, palestras, exposições e muitos shows.

Mais informações:

(21)8703-1648

Flávio de Assis

www.enraizados.com.br

Como a geração hip hop conseguiu dominar a cultura americana
Novo livro lançado nos Estados Unidos descreve como o hip hop tornou-se a forma de expressão emblemática da juventude urbana dos EUA

Por Nick Marino
Cox News Service
Em Atlanta

O novo livro de Jeff Chang, o indispensável "Can't Stop Won't Stop: A History of the Hip Hop Generation" (Não pode parar, não vai parar: uma história da geração hip hop), apresenta um relato vibrante da história americana do último terço do século 20, um período que, segundo acredita Chang - um temido crítico de música dono de um preparo acadêmico em estudos de etnologia - foi definido e catalisado pela emergência improvável da cultura jovem urbana, ou seja, a cultura hip hop.
Você discorda e acha que ele está enganado? Tente achar uma força cultural contemporânea mais influente que o hip hop, e tente encontrar uma maneira mais acurada de designar os filhos dos anos 70, 80 e 90 do que por meio da geração hip hop. Um aviso: não tente vender a Chang o peixe das gerações X e Y - aqueles são termos preguiçosos que não servem para nada, argumenta o autor. Além disso, chamar a geração de Chang (e a minha) de "pós-baby boom" é uma forma de nos definir pelo que nos precedeu, e não pelo que nós nos tornamos.
"A idéia da geração hip hop reúne de uma vez só as noções de tempo, raças, lugares e espaços, diversidade cultural, 'beats' quentes e pesados, e estilos musicais híbridos", escreve Chang. "Ela descreve as tendências e as mudanças que foram geradas da política para a cultura, assim como os processos de entropia e de reconstrução. Ela captura as esperanças e os pesadelos coletivos, as ambições e os fracassos daqueles que, de outra forma, seriam descritos como integrantes da geração 'pós-isso' ou 'pós-aquilo'."
Ao longo das últimas três décadas, o nosso país (os Estados Unidos) foi sendo dominado cada vez mais pelo balanço e os estrondos do hip hop, abrindo caminho, aos trancos e barrancos, para um universo multicultural e obcecado pelos ritmos, e que foi rotulado pelo pioneiro do hip hop, Afrika Bambaataa, com a famosa expressão "Planet Rock".
E, mesmo assim, muitas pessoas ainda não admitem que essa transformação ocorreu de fato e que o hip hop passou a dominar a nossa cultura. É por isso que o livro de Chang é tão importante.